“自强不息”与“马太效应”

本篇文章2952字，读完约7分钟

中国古代经典博大精深，但《周易》被推为第一经典。这样一部既有科学智慧又有超验玄学意义的奇书，在解释其核心的两个卦“甘”和“坤”时，有两句金玉良言，现在似乎颇有“鸡汤为魂”、“田行健，君子自强不息”之意；地形丰富，君子以德报恩，这意味着人们应该遵循天地自然之道，积极进取，以德修身。

从古至今，关于“自强”的解释可谓汗牛充栋，但这次我们尝试从一个奇特的角度出发，从“马太效应”入手。

“马太效应”这个名字来自《圣经·新约·马太福音》中的一句话:所有不重要的东西，即使是他所拥有的，都必须被带走；任何拥有更多的人都应该翻倍，这样越多越好。

1968年，当罗伯特·莫顿提出“马太效应”这个术语时，他打算解决当时科学研究领域的垄断现象。常见的情况是，职称越高，担任学术职务、社会职务甚至行政职务的专家和教授越多，他们的社会声望越高，获得的科研经费越多，尽管他们的能力与不知名的学者相似甚至更低；虽然有些项目从立项到竣工都与一些专家无关，但无论是项目建议书还是最终成果都必须将这些知名专家放在首位，普通学者的劳动成果将成为专家的“成果”。各种名称的科研奖励和整套游戏程序基本上被少数人反复垄断，从而使少数专家成为科研寡头。

推而广之，任何个人、群体或地区，在某一方面取得成功和进步后，都会有积累的优势，会有更多的机会取得更大的成功和进步，这就是经济学家所说的“赢家通吃”。后来，马太效应指的是越强越强，越弱越弱的现象，并被广泛应用于社会生活的各个领域。

长期以来，“马太效应”一直受到大多数人的批评。批评的焦点在于，它似乎是在赞扬残酷的弱肉强食法则，或是赞同穷人越来越穷、富人越来越富的现象。有人认为“马太效应”的实质是破坏公平和平等，社会强势群体对社会弱势群体的全面掠夺，从而加速社会财富和权力的两极分化，加剧社会矛盾，引发社会动荡。

然而，这些可能是对“马太效应”的误读。乍一看，“马太效应”的说法确实令人眼花缭乱，甚至心理上也不舒服，但事实上，这条著名的规则不仅真实、现实，而且积极、合理。

众所周知，趋利避害、趋利避害、趋利避害本来就是人们出于安全和利益考虑的正常选择。例如，如果你手里有两种资源，盈利的人自然会增加更多的投资，而盈利的人会撤回资金，投资得不合适。那些能力强、特长突出的人自然应该得到更重要的任务、机会和平台。那些低“双务”和伤害他人的错误不仅应该得到奖励，而且应该被追究责任和惩罚，并及时制止损失。这些是现实生活中的既定原则。

马太效应可以用于成功领域。只要一个人通过积极而持久的努力使自己在某些方面变得更强，他就会在强化的过程中不断得到鼓励，获得物质或精神财富，获得更多的能力和智慧、经验和积累、资源和机会，然后变得越来越强；这时，发展趋势将继续加强积极努力，从而使马太效应的积极作用发挥到极致。这尤其适用于儿童教育。童年时期的人格塑造、能力培养和爱好可以贯穿一生。训练和培养科学优秀的儿童潜能将随着年龄的增长而不断提升，他们将获得更大的平台、认可和信心。

同样，企业要想在某一领域保持优势，就必须尽可能地发展成为该领域的领导者，同时注重品牌资本的积累，以利于企业的可持续发展和提升。

马太效应可以用于资源管理。资源通常分为三种类型:时间、人力和财产。管理者应该集中精力，将他们的目标定位在最简思维的运作下。经过科学客观的评价，强资源可以继续加强自身发展，允许投入更多的人力物力，而弱资源可以从战略上减少或消除投资。

马修效应可用于整体规划。商场就像战场，商场就像象棋游戏。下棋时，每一局都很重要，但不是每一局都会赢，而是每一局都会吃。相反，从功利的角度来看，有赢有输，有打有退有弃，对局部利益的争夺必须服从整体规划。同样，对于企业的人、事、物，上级也要继续加强和巩固，并推荐奖励；弱势群体应追究责任和惩罚，精简整改，并在评估和分析后转移发展重点。

然而，这一切可能仍未触及马太效应的真正本质，其潜台词是“自我完善”的呼唤，或者说“自我完善”是对“马太效应”最积极的回应。

让我们追溯一下圣经中的寓言，它导致了马太效应的名字:在国王出门远行之前，他给了三个仆人每人一块银子来做生意，当国王回来时，他看到了他们的成就。第一个仆人用他主人给的一锭银子赚了十锭，所以国王奖励他十座城市；第二个仆人赚了五英镑，所以国王奖励他五座城市；第三个仆人报告说，他总是把主人给的一块银子包在手帕里，以免丢失，所以他什么也没做。这时，国王下令赏给第一个仆人一锭银子，放在第三个仆人的手里，并说:凡是小的，就是他所有的，都应该拿走；任何拥有更多的人都应该翻倍，这样越多越好。

当故事的完整背景呈现出来时，我们的焦点和理解角度就会不同——更重要的是，这个故事应该被视为一个关于成功法则的寓言——成功来自个人奋斗和机缘巧合的结合，当然，两者的比例可以以不同的方式结合。毕竟，根据故事提供的线索，这三个人在最初阶段的地位是完全平等的。他们都从国王那里得到了一枚银币。他们不知道国王的意图和最终的奖赏是什么。他们的财富、可用时间和机会是平等的。当人们涉足一个领域，开始一个职业生涯，面对机遇和挑战时，这难道不是常见的情况吗？

古往今来，无论是个人还是团体，都有无数的案例，少胜多，弱胜强，败转胜，而顾客是主要的顾客。他们打破了原有的优势和劣势的分配格局，挖掘了自己的潜力，改变了自己的命运，并成功地发起了“反击”。因此，你不知道你从你的“一枚银币”和你的努力工作中得到什么机会和好处，只是去提高更多，变得更强，更努力地工作并坚持下去。

所谓自强，不仅仅是在已知的困难面前全力以赴，还要在未知的广阔天地面前勇敢尝试；这不仅是希望渺茫时的不懈努力，也是几乎没有希望时的“明知不可能”的坚持。

然而，正因为“自我完善”有能力和毅力的考验、天道酬勤的信念、自我完善和改变命运的渴望作为后盾，所以“马太效应”向管理者提出了两个警告。

首先，尽一切努力建立一个公平、公正和开放的制度和环境。尤其要警惕“逆向淘汰”氛围的逐渐滋生，否则将为“马太效应”向黑暗面倾斜提供温床。

其次，应该谨慎使用马太效应。无论何时给予或弱化，都必须掌握程度和数量，并做好前期和后续措施。人有一种天生的权力中心主义，即主动接近强者而轻视弱者，被管理者重用并有意无意地给予更多特权的人，将成为管理者之外的新的员工向心对象。在自发的“生存欲望”的驱使下，他们会越来越接近这个物体，并落在弱者身上。因此，你给别人的越多，他们就越能享受到权力和实际的利益，他们会被别人推着不由自主地继续增加，这将导致工作生态的失衡甚至恶性变化。

我们可以用《道德经》中的一段话来总结:“天道依旧张弓！高者抑制它，低者提高它，过剩者失去它，不足者与之同在。天堂之路，损失已经够多了；人的方式不是这样的，而损失也不足以提供绰绰有余的东西。”归根到底，管理者手中的资源和权力，就像白银的“马太效应”和中国国王手中的城市一样，都是在什么时候、什么地点、以什么方式、在什么程度、在什么数量等方面给与了谁，都取决于管理者的整体规划和应变能力。管理者应该模仿天堂，考虑人性，检查和平衡全局。曾经的奖惩不清，集权化的趋势，人们心中的猜疑等等。，这是管理者缺乏技能的表现，也就是管理的失败。